ًًً WWW.SIF86.blogfa.com
تاریخی و اجتماعی و فرهنگی
ژان بشلر متولد 28 مارس 1937میلادی در منطقه ی لرن فرانسه می باشد .وی دارای تحصیلات عالی دانشگاهی در رشته ی علوم سیاسی وصاحب نظر در علم تاریخ میباشد.. اولین بار که با نام و آثار او آشنائی یافتم در جریان سخرانی دکتر عبدالکریم سروش در نقد ایدئولوژی شدن دین از دید گاه مرحوم دکتر علی شریعتی و عدم آن بود . (اگر اشتباه نکنم در سال1372 در دانشگاه اصفهان بود که به اتفاق جمعی از دوستان در آن سخرانی شرکت داشتم ) . در این سخرانی ، دکتر سروش با استناد به کتاب ایدئولوژی چیست ، نوشته ی ژان بشلر ، کوشید تا تلاش دکتر شریعتی را در راستای ایدئولوژی کردن دین رد نماید . این امر مرا بر آن داشت تا با دیدگاهها و نوشته های او بیشتر آشنا شوم. از این رو در اولین اقدام موفق به خرید کتاب مذکور و خواندن آن شدم . آنچه پس از خواندن کتاب، با ترجمه ی رسا و شیوای آقای محمد اسلامی از آن اثر به من دست داد ، تشویق بیشتر برای خواندن سایر آثار این نویسنده ی توانا بود. دقت نظر و تحیلیلی بودن و مستند بودن تحلیل ها و تلاش او در زمینه ی مصون ماندن از تعصبات غربی مآبانه اش ، و نیز تعمیم درست و صحیح مطالب تحلیلی خود با زمان ها و ادوار مختلف تاریخی و جهانی، از جمله مواردی بود که مرا به او و نوشته هایش ترغیب نمود. اما هیچگاه مجالی دست نداد تا به دیگر نوشته های او دسترسی یابم تا این که چند روز پیش و به طور تصادفی در میز مقابل متصدی کتابخانه ،چشمم به کتابی با عنوان خواستگاههای سرمایه داری ، نوشته ی ژان بشلر اقتاد . این موضوع بر آنم داشت تا کتاب را از متصدی به عنوان امانت گرفته، مطالعه نمایم . حاصل هر چه بود طرح دیدگاههای جالبی بود که او از ظهور سرمایه داری و نظام بروژوازی داشت که تقریبآ شکل تکامل یافته تر دیگاه مورخان غرب از ظهور سرمایه داری و نظام بروژوازی بود و در برخی موارد اختلافاتی نیز با آنان داشت . در ادامه ضمن اشاره به مواردی از جذابیت های کتاب یاد شده ( خواستگاههای سرمایه داری ) تلاش می نمایم تا مقایسه ی بین گفته های او در این موارد با مورد مشابه ی آ ن در تاریخ کشورمان داشته باشم اما پیش از هر چیز علاقه مندان به مقوله ی سرمایه و سرمایه داری را به مطالعه ی این کتاب توصیه می نمایم. برای شروع بحث به قطعه ی از نوشته های او در این کتاب اشاره می نمایم . « در سازمان اجتماعی قرون وسطی مکانی برای بازرگانی در نظر گرفته نشد. به این ترتیب هر کس به این حرفه روی می آورد با دو مشکل اساسی رو به رو بود: اول موفقیت حرفه ای و دوم احراز هویت. مشکل اول خود به خود حل شد زیرا به دلیل افزایش مبادلات در جامعه احتیاج روز افزون به بازرگانی پیدا شد . اما مشکل دوم قرن ها به طول انجامید و تا وقتی ارزش های عالی جامعه ی غربی در اشرافیت و مذهب ریشه داشت ، جستجوی سود مادی عملی نامشروع به حساب می آمد ، بنابر این تنها راه جا باز کردن در جامعه نخست تقلی از طبقات بالا بود ، سپس در آمدن به سلک اشراف و پیشی گرفتن رسم زندگی آنان بود که عبارت بود از تملک زمین و زندگانی با درامد آن . به این ترتیب طبقات بالی جامعه بروژاوزی منظمأاز دور فعالیت های اقتصادی خارج می شدند . در مقابل هر کجا فعالیت های اقتصادی ارزشمند شمرده می شد بروژوازی بیشتر رشد می کرد.» این بحث ادامه دارد . 
| قالب وبلاگ :: :: كدهای جاوا |


